+7 (495) 332-37-90Москва и область +7 (812) 449-45-96 Доб. 640Санкт-Петербург и область

Создание и развитие законодательства древнерусского

Создание и развитие законодательства древнерусского

Обзор февральских событий для тех, кто хочет учиться в ТОГУ 9 часов назад. Конкурс на соискание повышенной стипендии объявлен в ТОГУ 02 февраля, Обучающихся и сотрудников ТОГУ приглашают на должности переписчиков Всероссийской переписи населения 02 февраля, День открытых дверей для будущих абитуриентов года прошел в ТОГУ 01 февраля, Дистанционные технологии в обучении студентов педагогических специальностей обсудили в ТОГУ 01 февраля, Проблемы образования древнерусского государства достаточно полно исследованы в отечественной историографии.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

§ 3. СОЗДАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

Формированию государственности в Киевской Руси сопутствовало становление и развитие законодательной системы. Исходным ее источником являлись обычаи, традиции, мнения, со хранившиеся со времен первобытности.

Наиболее крупным памятником, подлинным сводом древнерусского права, широко отразившим особенности политического и социально-экономического строя Древнерусского государства, является Русская Правда. Первоначальный текст Русской Правды не сохранился, и до нас дошло более ста списков этого документа, включающего три основные редакции; Краткую, Пространную и Сокращенную.

Закон предусматривал неравноправие людей, относящихся к разным социальным группам дружинники, феодалы, сельские общинники, челядь. Определенные юридические привилегии предусматривались и для таких групп населения, как князья, бояре, княжьи мужи, княжеские тиуны, огнищане управляющие вотчиной и т. За убийство представителя привилегированного слоя устанавливалась более высокая уголовная ответственность. К юридически и экономически независимым категориям относились посадские люди термин появился позже и смерды общинники, которые платили налоги и несли определенные повинности в пользу государства.

Так, свободный смерд-общинник имел право завещать имущество своим детям, но землю — только сыновьям. При отсутствии наследников собственность поступала в общинное владение. Смерд обладал также юридическим правом на защиту своей личности и имущества и нес определенную ответственность за совершенные преступления или проступки. Наряду со свободными смердами Русская Правда упоминает зависимых людей — закупов, рядовичей и др. Так, в Пространной Правде содержится Устав о закупах. При этом объем долговой отработки определял сам кредитор.

Определенный предел этой кабальной зависимости был положен Владимиром Мономахом. Этим законом охранялась личность и имущество закупа. Однако за преступление закуп мог быть обращен в холопа раба. Подобная участь ожидала его и в случаях неуплаты долга или побега. Так началось закабаление, постепенное закрепощение бывших свободных общинников. Между тем жизнь холопов, составляющих особый обслуживающий персонал княжеского или боярского двора слуги, воспитатели детей, ремесленники и др.

Русская Правда вносила определенную регламентацию в источники холопства. Среди них — самопродажа в рабство одного человека или всей семьи, женитьба на рабе или рождение от раба, утеря статуса свободного человека при поступлении в услужение без специальной оговорки, совершение тяжкого преступления, бегство закупа от господина и др.

И все же для Древнерусского государства закрепощение крестьян, прикрепление их к земле и феодалу пока не было характерно. Весьма дифференцировалась вира штраф за убийство или нанесение увечий. Ее размер зависел от категории пострадавшего. При этом вира поступала в казну, а пострадавший получал денежное вознаграждение. Жизнь зависимых людей ценилась низко: 12 или даже 5 гривен, что вирой не считалось. Самого князя называют царем. Легенда повествует, что митрополит Неофит, вручая греческие дары Константина Мономаха, деда великого князя, венчал Ярослава Мудрого в Киевском соборном храме имперским венцом, назвав царем русским.

В Правде Ярославичей нашло отражение устройство вотчины как формы земельной собственности и организации производства. Ее центр составляли хоромы князя или боярина, дома его приближенных.

В статьях упоминаются клети, конюшни, хлева, пашни, луга, орудия труда земледельца и охотника, скотный двор и т. Управлял вотчиной огнищанин княжеский дворецкий. Княжий подъездной занимался сбором налогов.

Работой крестьян руководили ратайные пашенные и сельские старосты. В вотчине, организованной по принципу самообеспеченности, применялся также труд ремесленников. Есть упоминание и о торге рынке , и о купеческой торговле. Одной из причин были городские общины, достаточно сильные, чтобы влиять на выбор князя. Князья отказали, и вече избрало князем киевским их пленника — полоцкого князя Всеслава. Великий князь Изяслав бежал в Польшу и только с помощью поляков смог вернуть себе киевский стол.

Вводились новые правила организации власти на Руси. Однако этот принцип не стал непреложным законом, усобицы продолжались. Князь Владимир Мономах, выделяясь государственностью в политике, силой воли и энергичной деятельностью, провел серьезную переработку Русской Правды. Были внесены дополнения и изменения, в частности, ограничивавшие произвол ростовщиков, определены три случая обращения бедняка в холопа, вводились меры по охране имущественных прав купечества.

Ранее отмечалось, что им был введен Устав о закупах, регламентировавший кабально долговые и заемные отношения, отчасти ограждавший личные и имущественные интересы закупов, несколько снижены проценты, взимаемые ростовщиками с бедных горожан и пр. Владимир Мономах остался в исторической памяти как талантливый правитель государства, все силы положивший на укрепление страны, сохранение ее единства.

При нем возрос международный авторитет Руси. Сам князь был внуком византийского императора Константина Мономаха. Владимиру Мономаху удавалось удерживать под своей властью всю Русскую землю.

Последним князем, при котором единство Руси еще держалось, был его сын Мстислав Владимирович — После смерти Мстислава Киевская Русь окончательно распалась на независимые княжества, и начался период раздробленности Русского государства. На юге у КиеваОтечественные и византийские источники называют два центра восточнославянской государственности: северный, сложившийся вокруг Новгорода, и южный — вокруг Киева.

Распад Древнерусского государства Древнерусское государство, как оно сложилось при Владимире, просуществовало недолго.

В древнерусском обществе эпохи раннего Средневековья. Поэтому в философии и публицистике многих веков предлагались и разные его объяснения, и разные причины возникновения объединений, обозначаемых этим термином. Английские философы XVII е. На территории будущего Древнерусского государства славяне ассимилировали многие другие народы — балтские, угро-финские, иранские и другие племена. Таким образом,. Руссов в г. Байер, Г. Миллер и А. Шлецер сознательно не обращали.

Широко бытует представление, что государство — это специальный аппарат социального принуждения, который регулирует классовые отношения, обеспечивает господство одного класса над прочими социальными. Киевская Русь представляла собой социальную систему со следующими признаками:? Изучение метрологии Древнерусского государства связано с большими трудностями по причине полного отсутствия источников, специально посвященных единицам измерений.

Письменные памятники содержат лишь косвенные. Первая получила название норманнской. Ее суть заключается в следующем: русское государство. Социально-экономические предпосылки: Развитие земледелия. Социально-политические предпосылки: Усложнение внутриплеменных отношений. Становление древнерусского государства Постепенно восточнославянские племена образуют союзы племен, происходит их знакомство с западноевропейскими и восточными странами.

Проблема возникновения Киевской Руси является одной из важных и актуальных в отечественной историографии. Государственное управление Киевской Руси.

Древнерусское законодательство

Древнерусское государство. Государство, существовавшее в восточнославянских землях с конца IX в. Древнерусское государство образовалось около г.

Формированию государственности в Киевской Руси сопутствовало становление и развитие законодательной системы. Исходным ее источником являлись обычаи, традиции, мнения, со хранившиеся со времен первобытности.

Образование Древнерусского государства предопределило появление феодального права. Правовая система Древней Руси развивалась под воздействием местных традиций, византийских заимствований, соответственно уровню развития общества и государственности. Основные источники древнерусского права: договоры , гг. Рассмотрим некоторые из источников права. Договор Олега с греками г.

Законодательство Древней Руси

В первой половине XI в. Его важнейшим памятником из всех дошедших до наших дней является "Правда Русская". Ее появление относят к периоду правления Ярослава Мудрого. Этот самый ранний из известных науке кодекс законов Руси включал в себя отдельные нормы "Закона Русского", "Правду" Ярослава Мудрого, а позднее законодательство, принятое его сыновьями, - "Правду Ярославичей". В "Правде Русской" содержались законодательные нормы, регулирующие отношения между отдельными категориями населения и различными его слоями: защита жизни и имущества княжеских дружинников и слуг, свободных сельских общинников и горожан, некоторых категорий зависимого населения. В ней были определены и меры наказания за совершение различных преступлений. До середины XI в. Позднее при сыновьях Ярослава Мудрого она была заменена системой штрафов "продажей", или "вирой". Так, жизнь княжеского дружинника оценивалась в 80 гривен, то есть в 4 кг серебра, свободного человека и купца - в 40 гривен, а зависимого холопа - в пять гривен.

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО

Отечественные и византийские источники называют два центра восточнославянской государственности: северный, сложившийся вокруг Новгорода, и южный — вокруг Киева. Он благословил это место и предсказал создание здесь великого города. И город появился, когда у полян правили три брата — Кий, Щек и Хорив. В честь старшего брата город и назвали, в честь младших окрестили две местные горы: Хоревицу и Щековицу, а об их сестре напоминала речка Лыбедь. Легенда о призвании варягов.

.

.

Древнерусское государство (Киевская Русь)

.

.

Ваш IP-адрес заблокирован.

.

Наиболее крупным памятником, подлинным сводом древнерусского права, широко И все же для Древнерусского государства закрепощение крестьян, прикрепление их к СОЗДАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА 1. управление; Отношения государства и церкви; Развитие законодательства; 4.

.

.

.

.

.

.

.

Комментарии 1
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Сильва

    Да интиресно снимайте ещё.

© 2018-2021 mkbs10.ru